{"id":405,"date":"2014-06-26T14:50:26","date_gmt":"2014-06-26T13:50:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lesyeuxdom.fr\/lesyeux\/?p=405"},"modified":"2014-08-07T10:55:59","modified_gmt":"2014-08-07T09:55:59","slug":"intime-extime-latelier-ultime","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lesyeuxdom.fr\/lesyeux\/?p=405","title":{"rendered":"Intime \/ extime &#8211; L&rsquo;atelier ultime"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.lesyeuxdom.fr\/lesyeux\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-large wp-image-406\" src=\"http:\/\/www.lesyeuxdom.fr\/lesyeux\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/9-1020x1024.jpg\" alt=\"SONY DSC\" width=\"584\" height=\"586\" srcset=\"http:\/\/www.lesyeuxdom.fr\/lesyeux\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/9-1020x1024.jpg 1020w, http:\/\/www.lesyeuxdom.fr\/lesyeux\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/9-150x150.jpg 150w, http:\/\/www.lesyeuxdom.fr\/lesyeux\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/9-300x300.jpg 300w, http:\/\/www.lesyeuxdom.fr\/lesyeux\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/9-299x300.jpg 299w, http:\/\/www.lesyeuxdom.fr\/lesyeux\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/9.jpg 1200w\" sizes=\"(max-width: 584px) 100vw, 584px\" \/><\/a><\/p>\n<p>(Les photos de cette page sont de Odette Neumayer &#8211; Atelier d&rsquo;\u00e9criture : O+M)<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>\u00ab\u00a0\u00c9critures des pierres : structures du monde.\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\"><em>\u00ab\u00a0La vision que l&rsquo;\u0153il enregistre est toujours pauvre et incertaine. L&rsquo;imagination l&rsquo;enrichit et la compl\u00e8te, avec les tr\u00e9sors du souvenir, du savoir, avec tout ce que laissent \u00e0 sa discr\u00e9tion l&rsquo;exp\u00e9rience, la culture et l&rsquo;histoire, sans compter ce que, d&rsquo;elle-m\u00eame, au besoin, elle invente ou elle r\u00eave. Aussi n&rsquo;est-elle jamais \u00e0 court pour rendre foisonnante et despotique jusqu&rsquo;\u00e0 une presque absence.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">Roger Callois \u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e9criture des pierres\u00a0\u00bb Collection Skira, Les sentiers de la cr\u00e9ation \/ Champ Flammarion 1970. (p.91)<\/p>\n<h1 lang=\"fr-FR\"><span style=\"color: #993300;\">Pistes g\u00e9n\u00e9rales :<\/span><\/h1>\n<ul>\n<li>\u00e9crire, produire plastiquement pour penser ensemble.<\/li>\n<li>le \u00ab\u00a0dit des pierres\u00a0\u00bb (suite). Creuser la m\u00e9taphore g\u00e9ologique<\/li>\n<li>\u00catre attentifs aux signes. Rendre intelligible le monde sensible.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2 lang=\"fr-FR\"><span style=\"color: #993300;\">Temps 1 \u2013 La probl\u00e9matique \u00ab\u00a0Intime VS extime\u00a0\u00bb<\/span><\/h2>\n<ul>\n<li>Une \u00ab\u00a0probl\u00e9matique d&rsquo;\u00e9criture\u00a0\u00bb travaill\u00e9e dans le dernier Fili.<\/li>\n<li>\u00e9chauffement : deux listes de mots en parall\u00e8le : les \u00ab\u00a0in-\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0ex-\u00ab\u00a0<\/li>\n<li>travail en groupe de 4 sur ce qui est \/ qui fait \u00ab\u00a0intime\u00a0\u00bb : d&rsquo;abord des notes personnelles, puis une affiche o\u00f9 l&rsquo;on reprend les expressions les plus signifiantes<\/li>\n<li>mise en commun des affiches<\/li>\n<li>\u00e9criture perso d&rsquo;un texte (qui restera perso) r\u00e9veill\u00e9 par telle ou telle expression d&rsquo;une des affiches des groupes : \u00ab\u00a0je me souviens\u00a0\u00bb, po\u00e8me, page de son journal, r\u00e9cit, etc.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2 lang=\"fr-FR\"><span style=\"color: #993300;\">Temps 2 \u2013 D\u00e9tour par l&rsquo;imaginaire des formes<\/span><\/h2>\n<p align=\"LEFT\">Roger Caillois, parle de<em> \u00ab\u00a0l&rsquo;alliance intime de l&rsquo;imaginaire et de la fantaisie g\u00e9ologique\u2026 qui remettent en m\u00e9moire et qui restent \u00e0 d\u00e9chiffrer\u00a0\u00bb<\/em>. (R.C. \u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e9criture\u00a0\u00bb des pierres\u00a0\u00bb p.91)<\/p>\n<ul>\n<li>Liste collective des mots qui viennent des pierres.<\/li>\n<li>Chacun choisit une photo et re\u00e7oit une feuille de calque (A4). On \u00e9lit un endroit qui serait \u00ab\u00a0le lieu de l&rsquo;intime\u00a0\u00bb. On le cerne, on le cartographie, on le fouille \u00e0 la pointe de la plume, \u00e0 l&rsquo;aide d&rsquo;encres de Chine et de couleurs.<\/li>\n<li>On relit le texte de la phase pr\u00e9c\u00e9dente dans lequel on \u00e9lit un passage, un paragraphe, une phrase, un mot, qui appellent de nouvelles \u00e9critures. On met en \u0153uvre \u00e0 m\u00eame le calque cette nouvelle \u00e9criture \u00e0 la lumi\u00e8re du travail graphique pr\u00e9c\u00e9dent.<\/li>\n<li>Chacun \u00e9crit pourquoi il choisit de rendre \u00ab\u00a0extime\u00a0\u00bb ou au contraire aimerait le laisser dans \u00ab\u00a0l&rsquo;intime\u00a0\u00bb.<\/li>\n<li>On dispose ses productions sur une surface plane (table ou mur). Mise en commun.<\/li>\n<\/ul>\n<h2 lang=\"fr-FR\"><span style=\"color: #993300;\">Temps 3 \u2013 Boucle et r\u00e9\u00e9criture<\/span><\/h2>\n<ul>\n<li>chacun recopie quelques passages de Fili sur bandelettes : passages qui interrogent l\u2019\u00e9criture ou la cr\u00e9ation.<\/li>\n<li>Pot commun<\/li>\n<li>En petit groupe, on s&#8217;empare d&rsquo;une poign\u00e9e de bandelettes, dont on se sert pour \u00e9crire l&rsquo;introduction \u00e0 l&rsquo;expo que l&rsquo;on a sous les yeux.<\/li>\n<li>Lecture.<\/li>\n<\/ul>\n<h2 lang=\"fr-FR\"><span style=\"color: #993300;\">Temps 4 &#8211; Analyse r\u00e9flexive<\/span><\/h2>\n<ul>\n<li>Retour sur les pistes annonc\u00e9es.<\/li>\n<li>Ce que la notion de \u00ab\u00a0probl\u00e9matique\u00a0\u00bb apporte dans les ateliers.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-1 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 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